Homilie voor het hoogfeest van de geboorte van de Heer 2025
Homilie voor het hoogfeest van de geboorte van de Heer 2025
Caravaggio (wie anders?...)
Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond.
Op kerstavond en kerstdag gedenken we weliswaar de geboorte van Jezus van Nazaret
- van wie we eigenlijk niet weten waar en wanneer zijn geboorte precies plaatsgreep -, maar we vieren de menswording van de Christus,
of om het met een theologisch woord te zeggen:
de incarnatie, het ‘in het vlees treden’, ‘het vlees aannemen’.
God heeft zich ‘geincarneerd’: letterlijk betekent dat dus,
dat Hij zich in het ‘vlees’, (Lat. caro, carnis) d.i. in het geschapene zichtbaar en ervaarbaar heeft gemaakt.
Daardoor werd God definitief meer dan de inhoud van een idee.
Hij werd de inhoud, de mogelijkheid van een zeer concrete ervaring. Dat is het heel eigene van het christelijke godsbeeld.
De schepping en niets van wat geschapen is, is God, maar allen zijn we goddelijk, alles is goddelijk,
alles is en wij allen zijn tastbare, zichtbare, hoorbare,
ervaarbare aanwezigheid en openbaring van Gods wezen, van zijn liefde.
Homilie voor de 3de zondag van de advent A 14 december 2025
Homilie voor de 3de zondag van de advent A 14 december 2025
Eerste Lezing: Jesaja 35, 1-6a.10
Woestijn en steppe zullen zich verheugen, jubelen en bloeien de dorre vlakte. Pronken zal zij met
lelies, van blijdschap jubelen en juichen. De glorie van de Libanon valt haar ten deel, de luister van Karmel en Sjaron. Zij zullen de glorie van de Heer aanschouwen, de luister van onze God. Maak slappe handen sterk, geef kracht aan knikkende knieën. Spreek tot allen die de moed verloren
hebben: “Vat moed en vrees niet: Uw God komt om de wraak te voltrekken, God komt om te vergelden en om u te redden." Dan gaan de ogen van de blinden weer open en zullen de oren van de doven geopend worden. De lamme zal springen als een hert en jubelen zal de tong van de stomme. Die door de Heer verlost zijn, zullen weer terugkeren. Jubelend komen zij naar Sion, hun hoofden omgeven met eeuwige vreugde. Zij zullen vreugde verkrijgen en blijdschap, en pijn en gejammer
nemen de vlucht.
Homilie voor de 2de zondag van de advent A 7 december 2025
Homilie voor de 2de zondag van de advent A 7 december 2025
Eerste Lezing: Jesaja 11,1-10
In die dagen zal een twijg ontspruiten aan de stronk van Isaï, een scheut aan zijn wortels zal
vruchten dragen. De geest van de Heer zal op hem rusten, de geest van wijsheid en verstand, de geest van raad en heldenmoed, de geest van liefde en vreze des Heren deze vreze des Heren zal hij uitstralen. Hij zal geen oordeel vellen naar uiterlijke schijn, geen uitspraak doen op grond van
geruchten. De kleinen zal hij recht verschaffen, en eerlijk vonnis over de geringsten der aarde, maar de uitbuiter zal hij striemen met de gesel van zijn mond, en de boosdoener doden met de adem van zijn lippen. Gerechtigheid wordt de gordel om zijn heupen, onkreukbaarheid de band om zijn
lenden. Dan huist de wolf bij het lam, vlijt de panter zich neer naast het geitje, grazen tezamen het kalf en het leeuwenjong, een kleuter kan ze weiden! Koe en berin hebben vriendschap gesloten, hun jongen liggen naast elkaar, en de leeuw vreet hooi met het rund. De zuigeling speelt bij het hol van de adder, en het kleine kind steekt zijn handje in het nest van de slang! Dan zondigt niemand meer, doet niemand meer kwaad op heel mijn heilige berg, maar zal de gehele aarde vervuld zijn met liefde tot God, zoals de zeebodem bedolven is onder het water. Op die dag zal de wortel van
Isaï opgericht staan als banier voor de volken: alle naties zullen naar hem toestromen En zijn troon zal luisterrijk zijn!
Homilie voor de eerste zondag van de advent A 30 november 2025
Homilie voor de eerste zondag van de advent A 30 november 2025
Eerste Lezing: Jesaja 2,1-5
Visioen van Jesaja, de zoon van Amos, over Juda en Jeruzalem. Op het einde der dagen zal de berg waarop de tempel van de Heer staat, oprijzen boven alle bergen en uitsteken boven alle heuvels. Alle volkeren zullen erheen stromen en talloze naties erheen
trekken. Zij zullen zeggen : "Kom, laat ons optrekken naar de berg van de Heer, naar de tempel van Jakobs God. Hij zal ons zijn wegen wijzen en wij zullen zijn paden
bewandelen Want uit Sion komt de Wet, het Woord van de Heer uit Jeruzalem. Oordelen zal Hij de volkeren, rechtspreken over de talloze naties. Zij zullen hun zwaarden
omsmeden tot ploegijzers, hun speren tot sikkels. Geen volk zal nog het zwaard trekken tegen een ander, en niemand zal nog leren oorlog voeren. Huis van Jakob, kom, laat ons wandelen in het licht van de Heer."
Homilie voor het hoogfeest van Christus, Koning van het heelal C 23 november 2025
Homilie voor het hoogfeest van Christus, Koning van het heelal C 23 november 2025
Lezing Kol. 1, 12-20
Broeders en zusters, blijmoedig danken wij God, de Vader, omdat Hij u in staat stelde te delen in de erfenis van de heiligen en te leven in het licht. Hij heeft ons ontrukt aan het domein van de
duisternis en overgebracht naar het koninkrijk van zijn geliefde Zoon. In Hem is onze bevrijding verzekerd en zijn onze zonden vergeven. Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van heel de schepping. Want in Hem is alles geschapen in de hemelen en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen en hoogheden, heerschappijen en machten. Het heelal is
geschapen door Hem en voor Hem. Hij bestaat vóór alles en alles bestaat in Hem. Hij is ook het hoofd van het lichaam dat de kerk is. Hij is de oorsprong, de eerste, die van de dood is opgestaan
om in alles de hoogste te zijn, Hij alleen. Want in Hem heeft God willen wonen in heel zijn volheid, om door Hem het heelal met zich te verzoenen en vrede te stichten door het bloed, aan het kruis vergoten om alles in de hemel en op aarde te verzoenen, door Hem alleen. Evangelie: Luc 23, 35-43
Homilie voor de 33ste zondag door het jaar C 16 november 2025
Homilie voor de 33ste zondag door het jaar C 16 november 2025
Amerikaans oorlogskerkhof van Henry Chapelle
De in het huidige Polen geboren lutherse theoloog en predikant Paul Tillich, behoorde tot de beweging van kritische religieus socialisten
en kreeg in 1933 van Hitler een preek- en beroepsverbod.
Hij verliet Duitsland en trok naar Amerika
en schreef er in 1952 zijn belangrijkste werk: De moed om te zijn.
Als er één iets is dat we uit dat boek mogen onthouden dan is het dat de moed om te zijn en te leven
de moed is om ondanks alles het zijn, de wereld, de mensen en het leven te omarmen, ondanks de dreiging van noodlot en dood, van veroordeling en afwijzing,
van twijfel en zinloosheid.
En als die dreigingen dan werkelijkheid worden – wat in ieders leven wel voorkomt – dan zegt de mens, die de moed om te zijn bezit, niet: “Dit is het einde.”
Want moed om te zijn hangt samen met het geloof dat er immer een toekomst is, altijd een nieuw leven, altijd zinvolheid en dat er altijd een liefde is
die ons onvoorwaardelijk bemint en aanvaardt.
Twee woorden vatten het boek dus samen: ondanks alles….