Open Contemplatief Huis
menu
  • Home
  • Wie zijn wij ?
  • Postbus
  • Links
  • Contact

Kruimelpad

U bevindt zich hier: Home Leerhuis voor Bijbelse Spiritualiteit Gelezen teksten en onderrichtingen 2021-2022
  • Leerhuis voor Christelijke Meditatie
  • Leerhuis voor Bijbelse Spiritualiteit
    • Gelezen tektsen en Onderrichtingen 2020-2021
    • Gelezen teksten en onderrichten 2019-2020
    • Gelezen teksten en onderrichten 2018-2019
    • Gelezen teksten en onderrichten 2017-2018
    • Gelezen teksten en onderrichten 2016-2017
    • Gelezen teksten en onderrichten 2015-2016
    • Gelezen teksten en onderrichtingen 2021-2022
    • Geschreven teksten en onderrichtingen 2022-2023
    • Gelezen teksten en onderrichtingen 2023-2024
    • Gelezen teksten en onderrichtingen 2024-2025
  • Leerhuis voor Contemplatieve Dialoog
  • Stille Abdijdagen
  • Stiltedagen aan Zee
  • Boekenplank
  • Homilies en Overwegingen
  • Monasterium Zonnelied
  • Aanverwante activiteiten
  • Bonnevaux
  • Links andere websites

Karin SEETHALER

Karin SEETHALER



‘In stil zijn ligt een wonderbaarlijke kracht
voor opheldering, reiniging en gerichtheid op het wezenlijke.’ Dietrich Bonhoeffer Vele mensen verlangen tegenwoordig vurig naar stilte.
Peter Handke noemt het een ontbrekend mensenrecht van deze tijd.
Volgens enquêtes wordt lawaai als hoofdoorzaak bestempeld die afbreuk doet aan levenskwaliteit. De toegang tot stilte opent zich echter niet automatisch met het verstommen van extern lawaai.
Ook wanneer men thuis voor een uiterlijke stilte zorgt door telefoon, mobiel, radio en televisie uit te zetten, treedt daarom niet automatisch ook innerlijke stilte op.

Lees meer...

De stille revolutie

vlinderuitcocon

 

 

 

  

Het gebed van Jezus
Als we het over ‘ons gebed’ hebben, moeten we beseffen dat we eigenlijk praten over hoe we ons openstellen voor de volle bevrijding van het leven van de Geest in ons, dat het gebed van Jezus is en zijn vitale verbondenheid met de Vader. Daarom bidden we zo dat we wegkijken van onszelf, van het bezitterige zelfbewustzijn en de trivale verstrooidheid van alles wat we ons ‘ego’ noemen. Het ego eist om alles te mogen zijn. Dat blijkt ook uit de oude monastieke spreuk die zegt ‘ Een monnik bidt pas echt wanneer hij niet meer weet dat hij bidt’. Als dat doet denken aan vernietiging, is dat omdat het een beschrijving is van het verenigde bewustzijn van de transcendentie, een toestand van volslagen eenvoud, die niet minder dan alles eist.
‘Letters From the Heart’ John Main


    
    

 

Lees meer...

Ter inspiratie

 

Koning Filip: mediteren en piano spelen.


'Morning routine'. "Ik sta op om 7 uur", vertelt de koning. Daarna ontbijt ik met mijn vrouw en drink ik - erg belangrijk - koffie.
Vervolgens mediteert onze vorst elke ochtend 15 minuten lang. Daarna speelt hij even lang op zijn piano. "En dan is het tijd om naar het paleis te gaan."

 

 



Lees meer...

Quote


bt.orval

‘De langste weg is de weg naar binnen, de weg naar zelfkennis, groei en heel worden.’ 
Dag Hammarskjöld

 

 

 

Een ervaring

brief

 

Stille Abdijdagen Orval mei 2025 – getuigenis.
Aan mijn beurt om je mijn oprechte dank te betuigen voor de meditatie retraite in Orval,
vertrouwend op je goede organisatie kon men zorgeloos alle aandacht schenken aan het mediteren en onze aanwezigheid daar in die prachtige abdij.
Het was mijn eerste stille meditatie retraite buiten de voor mij vertrouwde vipassana meditatie retraites (de dagen in Oostende buiten beschouwing gelaten).

Lees meer...

paius 2

 

 

 

 

 

 

Laat deze vakantieperiode een tijd zijn van echte ontmoeting.
Dienstbaarheid en luisteren zijn geen tegenpolen, maar twee zusterhoudingen van ware gastvrijheid. Dat geldt vooral in onze relatie met God. Natuurlijk is het belangrijk ons geloof concreet te beleven in het dagelijks handelen, trouw aan onze roeping en plichten. Maar dat alles vindt pas zijn juiste vorm als het vertrekt vanuit de innerlijke luisterhouding: vanuit de meditatie van Gods Woord en de aandacht voor wat de heilige Geest in ons hart inbrengt.

Lees meer...

tekst en onderricht november 2022



“ZOZEER HEEFT GOD DE WERELD LIEF”
Een verkenning van het Johannesevangelie




Bijbellezing uit het Johannesevangelie:

3, 1 Er was onder de Farizeeën iemand die Nikodémus heette. Hij behoorde tot de voornaamsten van de Joden.
2 Eens kwam deze in de nacht bij Hem en zei:
“Rabbi, wij weten dat Gij van Godswege als leraar gekomen zijt,
want niemand kan die tekenen doen die Gij verricht, als God niet met hem is.”
3 Jezus gaf hem ten antwoord:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
als iemand niet wedergeboren wordt kan hij het Rijk Gods niet zien.”
4 Nikodémus zei tot Hem:
“Hoe kan een mens geboren worden als hij al oud is? Kan hij soms in de schoot van zijn moeder terugkeren en opnieuw geboren worden?”
5 Jezus antwoordde:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg U: als iemand niet geboren wordt uit water en geest, kan hij het Rijk Gods niet binnengaan.
6 Wat geboren is uit het vlees is vlees, en wat geboren is uit de Geest is geest.

Lees meer...

Tekst en Onderricht september 2022

Bijbellezing uit het Johannesevangelie:

1, 1 In het begin was het Woord en het woord was bij God en het Woord was God.
2 Dit was in het begin bij God.
3 Alles is door Hem geworden
en zonder Hem is niets geworden van wat geworden is.
4 In Hem was leven, en dat leven was het licht der mensen.
5 En het licht schijnt in de duisternis maar de duisternis nam het niet aan. 6 Er trad een mens op, een gezondene van God; zijn naam was Johannes. 7 Deze kwam tot getuigenis, om te getuigen van het Licht,
opdat allen door hem tot geloof zouden komen.
8 Niet hij was het Licht, maar hij moest getuigen van het Licht. 9 Het ware Licht, dat iedere mens verlicht, kwam in de wereld. 10 Hij was in de wereld. De wereld was door Hem geworden, en toch erkende de wereld Hem niet.
11 Hij kwam in het zijne, maar de zijnen aanvaardden Hem niet.

Lees meer...

Tekst en onderricht 4 juni 2024

OPEN CONTEMPLATIEF HUIS OOSTENDE LEERHUIS VOOR CHRISTELIJKE MEDITATIE
werkjaar 2023-2024
Onderricht op 4 juni 2024


Meditatie is niets anders dan oefenen in loslaten,
een innerlijk vereenvoudigen en is vooral een oefenen in aandacht. Simonne Weil stelde dat aandacht de eerste beweging van de liefde is. Aandacht is ook het wezen van iedere vorm van eerbied.
Ook alle vormen van gebed en liturgie
zijn een oefenen in of een be-oefenen van aandacht,
‘met ons hart bij de Heer zijn’,
zoals dit in de aanhef van een prefatie gezegd wordt.
Deze aandacht is bij meditatie
nog altijd een genadevolle houding het willende en verlangende ‘ik’. Het gebed van de stilte, dat uit meditatie kan volgen,
wordt echter niet verricht, maar is gegeven.
Er is geen inspanning meer, de concentratie is zelfwerkend. Het denkend, plannend en fantaserend ik is totaal verdwenen. Er is puur aanwezig zijn zonder gescheidenheid,
hoewel het bewustzijn van zichzelf blijft.
Maar is er rust en een diepe ervaring van eenheid
in een overgaan van een natuurlijk naar een bovennatuurlijk bewustzijn, waarbij zelf ook het mediterende gebedswoord kan wegvallen.
Men treedt binnen in de wolk van het niet-weten.

Lees meer...

Tekst en Onderricht 18 juni

OPEN CONTEMPLATIEF HUIS OOSTENDE LEERHUIS VOOR CHRISTELIJKE MEDITATIE
werkjaar 2023-2024
Onderricht op 18 juni 2024


Er is een onlosmakelijk en wezenlijk verband
tussen gebed, meditatie en onze daden en ons sociaal gedrag, het gedrag waarin de liefde zichtbaar wordt waarmee God ons allen liefheeft.
Onze gebed en onze daadwerkelijke liefde
zijn producten van dezelfde ‘fabriek’, gemaakt met dezelfde grondstof,
namelijk het bewustzijn van Gods liefde voor en in mij.
En we kunnen gerust ook stellen
dat mediteren een liefdevoller mens van ons maakt, maar ook dat het goede doen voor anderen bijdraagt tot het creëren van een innerlijk
waardoor we echter en beter bidden en mediteren. Het één kan dus gewoonweg niet zonder het ander.
Uiteindelijk komt het in het leven van een christen op liefde aan, liefde die zich uit in concrete daden van zorg
voor het leven en welzijn van anderen.
In de Bijbel is liefde niet zozeer een emotie,
maar een houding van zorg en verantwoordelijkheid voor de medemens, een houding die ons bidden ook vitaal maakt.
Maar die houding ontstaat vanuit een bewust worden en bewust zijn van Gods liefde, waarvan onze liefde een uiting is.
Bewust worden en zijn van Gods liefde en deze aanvaarden betekent deze doorgeven en deze niet doorgeven
betekent dat we Gods liefde niet willen of kunnen aanvaarden.

Lees meer...

Tekst en onderricht 22 mei 2024


Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 21 mei 2024


De weg van het geloof is het ontwikkelen van een persoonlijkheid, een omvorming van de persoonlijkheid
waardoor wij meer en meer de goddelijke werkelijkheid weerspiegelen, beeld van God worden, beeld en gelijkenis van God worden,
de nieuwe mens, Christus.
Deze omvorming begint met een reorganisatie van het bewustzijn, dus anders zien en anders denken.
De omvorming start met ‘contemplatie’ in de zin van bewust worden van Gods aanwezigheid, hetzij door een genadevolle inspiratie, aanraking, een genadevol inzicht,
hetzij als de vrucht van een spirituele discipline.
Deze wordt door meerdere spirituele tradities aangereikt als een oefening in aandacht of concentratie.
Vol overgave, aandacht en zelfvergetelheid gaat men op in wat men hoort of ziet.
Men vergeet daarbij zichzelf,
er is geen aandacht en gerichtheid meer op het ‘ik’. Dit is eigenlijk de kunst van de echte waarneming, van het echte luisteren en kijken,
het luisteren met een zuiver oor, het kijken met een zuiver oog.

Lees meer...

Meer artikelen...

  1. Tekst en onderricht mei 2024
  2. Tekst en onderricht april 2024
  3. Tekst & Onderricht op 2 april 2024
  4. Tekst en onderricht maart 2024

Pagina 71 van 83

  • Start
  • Vorige
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • Volgende
  • Einde

Copyright @2014 Open Contemplatief Huis

Back to top