Tekst en Onderricht op 20 januari 2026
Onderricht op 20 januari 2026
Inspiratie voor het onderricht wordt in dit werkjaar o.a. geput uit Michael CASEY, ocso, Naar God. Inleiding tot de praktijk van het gebed, Lannoo-Tielt, Abdij Bethlehem, 2007.
In de evangelielezing van zondag laatst, de 2de zondag door het jaar, wordt Jezus door Johannes de Doper aangeduid
als het Lam God dat de zonde van de wereld wegneemt.
De ‘zonde van de wereld’ kan gezien worden
als vervreemding van ons diepste wezen en van God waardoor we niet meer als totaal liefdevolle, vredevolle en goddelijke mensen kunnen leven.
Johannes maakt ook duidelijk hoe de zonde weggenomen wordt, hoe dus aan vervreemding een einde gemaakt wordt.
Jezus doopt ons met heilige Geest, Hij schenkt ons de Geest, de ingesteldheid, de gezindheid die in Hem is
en waardoor Hij in totale eenheid met God leeft.
Wat wij moeten doen is ons van die Geest in ons bewust worden en voor Hem in ons bewustzijn ruimte creëren.
Casey maakt duidelijk dat ook het echte bidden
- net zoals het wegnemen van de zonde - een werk van de Geest is en ons bidden, ons mediteren, niets anders is
dan ruimte maken in ons bewustzijn voor het gebed van de Geest.
We ervaren en weten echter allen maar al te goed hoe dat bewustzijn vlug gevuld wordt
met gedachten, herinneringen, emoties, plannen, fantasieën en zelfobservatie, en met naast de meest vrome gedachten ook de meest lichtzinnige.
Pas als dat alles in ons hart, in ons bewustzijn tot rust komt, kan er van echt bidden sprake zijn,
een bidden dat zich dan soms door voorafgaande emotie aankondigt. Het gaat niet over een oppervlakkige emotie.
Het kan een emotie van diepe voldoening betreffen, van vrede, van verwondering en ontzag.
Maar het kan ook een bewustworden van onwaardigheid en verdriet inhouden, een bewustworden dan mensen tot tranen toe kan bewegen.
Die diepe emotie kan variëren van dag tot dag en van mens tot mens. Ze is dus niet altijd zo positief als wij willen,
zeker niet als ze zich in de buurt van leegte, schuld en angst situeert.
Casey raadt sterk aan vooral dan de stilte niet te ontvluchten
maar in alle eenvoud steeds terug te keren naar de mantra of het gebedswoord.
Die diepe gevoelens zijn herauten van het goddelijke in ons en zetten ons aan tot verandering, tot meer openheid, waarbij we het volgende leren loslaten:
zelfvoldaanheid alsof we diegenen zijn die spiritueel goed bezig zijn
- de waan van de farizeeër in de tempel in Jezus’ parabel - en gebagatelliseerde gevoelens
waarmee we leegte proberen te omhullen met sentimentaliteit. Keating sprak over goddelijke therapie in het contemplatieve bidden.
Hij bedoelde daarmee dat we in het gebed leren omgaan met al het ongemakkelijke dat tijdens het stille gebed vanuit het onbewuste kan opborrelen.
Eenvoudig gesteld bestaat de therapie erin
dat negatieve toe te laten en dan los te laten door onze aandacht weer te richten op ons gebedswoord en daardoor op Gods aanwezigheid in ons.
Dat is geen vlucht, en zeker geen vlucht in fantasieën, vrome of andere.
Casey stelt zowat hetzelfde als hij erop aandringt
dat we in de stilte gevoelens van leegte, angst en schuld vaak hun werk moeten laten doen
en we ze niet moeten verjagen door vrome of leuke gedachten en verstrooiingen. En ook niet door een geforceerde innerlijke dialoog met God.
Onze gebedstijd afbreken en andere bezigheden opzoeken is ook niet de weg. We moeten de confrontatie met wat uit ons onbewuste komt durven aangaan. En die confrontatie durven we aan met het gebedswoord.
Dit opnieuw met vertrouwen blijven herhalen is – nogmaals – geen vlucht. Het maakt ons duidelijk dat echt bidden niet zozeer iets te maken heeft met een gevoel van waardigheid, zich als biddende goed voelen,
maar dat het echte bidden ook plaats kan hebben bij gevoelens van schuld en onwaardigheid.
Dat leert ons toch Jezus’ woord over de tollenaar in de tempel.
Steeds en in alle innerlijke omstandigheden
mogen we onze gebedsroutine en -discipline volhouden, mogen we verdergaan en doorzetten ondanks alles
en zo oefenen we effectief in vertrouwen en geloof.
https://www.youtube.com/watch?v=VQ6n1lFEo7I&list=RDVQ6n1lFEo7I&start_radio
=1