Tekst en Onderricht 19 december 2023
Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 19 december 2023
De taal waarmee John Main ons hier toespreekt klinkt wat ‘dogmatisch’:
“je moet verdergaan”; “De discipline van de meditatie richt deze eis op een absolute manier tot ons”; “Dit is de eis die de mantra ons stelt”; “onwrikbare trouw”….
Dit is eigenlijk de taal van alle spirituele raadgevers,
uitgenomen van diegenen, die al rekening willen houden met de gevoeligheid van mensen, die dogmatisch verankerd zijn in de autonomie van het “ik”.
Meteen valt ook op te merken dat hetgeen ‘geëist” wordt
vrijheid, een zinvol leven of – om het met Jezus’ woorden te zeggen – volkomen vrede en vreugde voor ogen houdt.
Er is bovendien een immens onderscheid en verschil
tussen wat mensen als eis en plicht en wet anderen opleggen, en hetgeen God als gebod of plicht voorhoudt als weg ten leven.
Er is een immens onderscheid en verschil
tussen de normen van de wereld, de mode en de publieke opinie en hetgeen de liefde voor de medemens van mij vereist.
Er is een immens onderscheid en verschil tussen de dwang van een sociaal keurslijf
en de verplichtingen die voortvloeien uit een vrij gekozen engagement.
Tekst en Onderricht december 2023
Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 5 december 2023
“Verlies dus de moed niet…”
Net zoals het christen worden en zijn, is meditatie en contemplatief leven geen ‘esthetische’ en ontspannende onderneming.
Het is goed dit te beseffen als je begint aan de weg, aan de navolging. Eveneens is het goed te weten dat er allerlei ‘gevaren’ loeren op de weg. Wijsgeren uit het Oude Testament en oudchristelijke vaders wisten het al: als je de Heer gaat dienen, dan zullen beproevingen je deel zijn.
Meteen moet ook duidelijk zijn dat je de weg naar een innerlijk leven niet kunt bewandelen als je niet bereid bent
een puur materialistisch leven op te geven
of als je louter een fysiek of psychisch voordeel wil behalen.
Dat is materialistisch, leidt tot voortdurende neiging tot evalueren en dus tot ontgoocheling en ontmoediging.
Een goed begin is het verlangen om bewust te leven, niet geleefd te worden noch de speelbal te zijn van onze emoties,
gevoelens en verinnerlijkte wereldse normen en waarden.
Tekst en onderricht november 2023
OPEN CONTEMPLATIEF HUIS OOSTENDE LEERHUIS VOOR CHRISTELIJKE MEDITATIE
werkjaar 2023-2024
Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 7 november 2023
We hebben inderdaad geen bemoediging nodig om vooruitgang te maken in ons gebedsleven,
maar wel om verder de weg van het geloof te gaan, of als je wil,
de contemplatieve weg, waarvan meditatie een essentieel aspect is.
Er van tijd tot tijd aan herinnerd worden dat we op weg zijn
om een nieuw mens te worden en het goddelijke in ons te ontmoeten, en dat de hele onderneming dus inderdaad de moeite waard is,
is al heel bemoedigend.
Belangrijk is ook de bemoediging die uitgaat van een gemeenschap, van een groep reisgezellen die dezelfde tocht ondernemen,
en soms de bemoediging van iemand die ons bijstaat
als we duisternis en moeilijkheden ondervinden, zoiets als een geestelijk leider.
Nederigheid houdt hier dan in dat je beseft
dat je de weg niet op je eentje tot een goed einde kunt brengen,
dat je nood hebt aan een gemeenschap en soms aan individuele begeleiding.
Tekst en onderrricht 21 november 2023
Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 21 november 2023
John Main geeft in deze korte tekst het voornaamste doel van meditatie aan: ons open en beschikbaar maken voor Gods kracht in ons,
die natuurlijk de kracht van de liefde is.
Morton Kelsey drukt dezelfde idee uit als hij noteert:
“Een van de belangrijkste doelstellingen van meditatie is ons openstellen voor de realiteit van de Vader op zo’n wijze dat we mensen worden, die in staat zijn om lief te hebben.” De band tussen meditatie en liefhebben is onlosmakelijk.
Mediteren is niet te scheiden van tot liefde bekwaam worden en zijn. Meditatie leidt tot liefdebekwaamheid,
en liefdevolle inzet voor en liefdevolle omgang met medemensen leidt tot een echter en dieper gebedsleven.
Innerlijke groei heeft nood aan én meditatie en gebed én aan een liefdevolle relatie met medemensen.
Onderricht op 19 september 2023
Bron van het onderricht:
John MAIN - Morton KELSEY, The Other Side of Silence. Meditation for the Twenty-First Century
Onderricht op 19 september 2023
Hoe kunnen we, eenmaal we er toe gekomen zijn in min of meerdere mate de stilte,
de waakzaamheid en de aandacht te realiseren,
weten dat we tot een ervaring van het goddelijke zijn gekomen? Dit is een begrijpelijke vraag,
maar mediteren doen we niet om tot een ervaring te komen!
Als er dan toch over ervaringen van het goddelijke gesproken kan worden dan kan verwezen worden naar iets als
een vaag vermoeden van een aanwezigheid,
een inzicht dat ons innerlijk verlicht en troost schenkt, een innerlijke vreugde en vervulling.
Maar de ontmoeting met het goddelijke realiseren we niet door ons bidden en omdat die ontmoeting precies meestal niet
op een bevredigende manier ervaren wordt
haken de meesten af van het gebed en de gebedspraktijk. Ook vele ‘professionele’ religieuzen – dus de ‘geprofesten’ – verwaarlozen vaak gebed en meditatie.