Onderricht op 18 februari 2025
Onderricht op 18 februari 2025 Tempels van de goddelijke geest
Meditatie stelt ons in staat te ontdekken wie we echt zijn, bewust te worden van ons wezen, van onze diepste identiteit. Die is wellicht niet diegene die anderen ons voorhouden,
en meestal ook niet diegene die we onszelf voor ogen houden. Maar ons wezen is iets wat we soms wel intuïtief aanvoelen, vooral als we niet onszelf zijn, of geweest zijn
en we de ervaring hebben dat we weerom eens niet geleefd hebben maar geleefd werden, hoe prettig dit ook moge geweest zijn.
Dus zoals Boudewijn de Groot zingt:
“Als de rook om je hoofd is verdwenen….”
Meditatie kan ons wel degelijk brengen tot de ervaring van het in contact treden met ons ware zelf.
En dat bevalt ons.
Want we willen nu eenmaal zelf een ervaring creëren zonder de bemoeienis van anderen.
Maar dan maken we van meditatie
een door het ego gecontroleerde bezigheid.
En bovendien: dienen we wel onszelf te ervaren of dienen we te leren onszelf te zijn?
En is dat niet meer dan ons bij en in onszelf goed voelen? En is dat ook niet steeds een zijn in relatie tot anderen?.
De ervaring van ons diepste wezen
ligt voorbij de ervaring van innerlijke vrede
en is misschien wel te vinden in de niet-ervaring daarvan,
dus niet in de ervaring van een bevredigd, gerustgesteld en vredig ego, maar in de ervaring van een transcendent ander,
waarbij we meteen mogen en moeten bedenken dat ieder ander ons ego transcendeert, overstijgt.
Tekst en onderricht 4 februari 2025
Onderricht op 4 februari 2025
Pure, eenvoudige en totale aandacht
Is faalangst aangeboren of wordt deze angst door opvoeding en sociale omgang ontwikkeld?
Ik denk dat faalangst een gevolg is van leven buiten het ‘paradijs’ en van ondergedompeld worden in een wereld van prestatie waarin falen ervaren wordt als een mislukking van de persoon en de ervaren reactie van anderen op mijn falen
als een afwijzing van mijn persoon.
Het is zoals met kinderen die denken dat de boosheid van hun ouders betekent dat ze niet meer graag gezien worden
en er alles aan doen om die boosheid te vermijden.
Zo is liegen altijd een emotionele overlevingsstrategie.
Maar onderzoekers leren uit hun falen, uit hun mislukte experimenten. Hoezeer men ook mensen aanpraat dat we uit onze fouten kunnen leren, de maatschappij is intolerant voor falen.
Rond het falen zijn leugens gewikkeld, men verbergt het falen en men geeft zo graag de indruk succesvol te zijn.
Stanno tutti bene is de titel van een Italiaanse film
en de vertaling ervan luidt: “Ze maken het allemaal uitstekend”.
Dat is wat een oude man aan zijn overleden vrouw over de volwassen geworden kinderen vertelt
als hij haar graf gaat opzoeken.
Tekst en Onderricht 7 januari 2025
Onderricht op 7 januari 2025
Niet gedoemd om egoïst te blijven
Samen stil zijn kan leiden tot de ervaring van de kracht die van stilte uitgaat. De weg van de stilte is eigen aan elke grote religieuze traditie.
Het is een weg die leidt naar menswording,
naar de ontwikkeling van een persoonlijkheid zonder angst en egoïsme. Het is een weg die leidt naar de ervaring van de verrijzenis,
de ervaring van de aanwezigheid van de Verrezene, van de nieuwe mens die in ons is en in ons ontwaakt en opstaat.
Het is het bewustworden van Christus in ons, van de Geest in ons, van het bewustzijn van Christus in ons.
Deze ervaring is niet het gevolg van een denken over God en Christus, noch van het lezen wat anderen over die ervaring te zeggen hebben.
Dit verlicht worden, één worden en ontwaken
is het gevolg van het vanuit geloof betreden en volgen van een weg, deze van het stil aandachtig aanwezig zijn bij de in ons Aanwezige. Het grootste obstakel voor dit aanwezig zijn is innerlijke verstrooiing.
Tekst en ondrricht t op 21 januari 2025
Onderricht op 21 januari 2025
De persoon worden die God in gedachte heeft
Mensen kunnen zich angstig en rusteloos voelen. Is er iets verkeerds gegaan? Mist men iets?
Ja, er is soms pijn en verdriet.
Maar hoort pijn, verdriet, angst, rusteloosheid en verwarring
niet bij het leven, en is er wel een beter leven denkbaar zonder dit alles? Over dat betere leven kan men geweldig fantaseren.
En die wereld die we willen en die we ons inbeelden slorpt tijd, geld en energie op en doet ons hard werken. Zo ook diegene die we denken te moeten zijn.
En we willen nu eenmaal onze identiteit en onze wereld zelf creëren, we willen het zo graag allemaal zelf autonoom bepalen.
Doch veel van onze verwachtingen over de wereld en onszelf
zijn niet doelmatig en maken ons niet vredevoller en vreugdevoller en blijken keer op keer illusies te zijn.
Zo ook de verwachting, de waan om apart, bijzonder en uniek te zijn.
Terwijl we niet beseffen dat we dat eigenlijk zijn
en dat diegene die we willen zijn slechts deel uitmaakt van het collectieve ego van de massa,
hetzij als erin geïntegreerd, hetzij als het opvallende alternatief ervan.
Onderricht op 17 december 2024
Onderricht op 17 december 2024
Volledig aanwezig zijn bij en voor de ander*
Mediteren is eenvoudig.
Eenvoud brengt ons tot de ervaring van heelheid, van vol-ledig-heid, tot de ervaring van eenheid met ons wezen, tot ervaring van zinvolheid. Daartegenover staat de ervaring van een complex bestaan,
van onvoldaanheid, van gecompartimenteerd en gefragmenteerd zijn. We voelen ons dan verscheurd,
dus niet heel en volledig, niet in harmonie en evenwicht. We proberen aan dat verscheurde gevoel te ontsnappen door te streven naar een voldaan gevoel, naar voldoening. De meeste mensen streven dit na in consumeren,
ook in het consumeren van spirituele experimenten en technieken.
De ervaring van de daarin geschonken voldoening is echter voorbijgaand. Deze van heelheid en volledigheid en eenheid ook.
Maar die ervaring is ons geschonken, niet gekocht.